管仲( 约前725 ~前645 ),名夷吾,字仲,谥号敬,史称管子,出生于颍上( 今安徽省阜阳市颍上县)。曾辅佐齐桓公获得中原霸主地位,是中国春秋时代的大政治家,也是对我国战略学的发展作出过重要贡献的军事谋略家。
管仲幼年受过良好教育,属于“士”的阶层。青年时曾与挚友鲍叔牙在南阳(今山东泰山以南,汶河以北地区 )从事商贾( 经商 )。由于长期活动于社会下层,所以对各阶层民众的疾苦比较了解。齐襄公时,二人同在齐国公室任侍臣。襄公淫乱暴虐,其两个弟弟子纠和小白避乱出国。管仲随子纠奔鲁(今山东曲阜 ),鲍叔牙随小白奔莒( 今山东莒县 )。襄公十二年( 前686年 )公孙无知杀襄公自立。次年,无知又为大夫雍廪所杀,齐国一时出现无君状态。拥戴子纠的大夫们,与鲁庄公立盟,约定以子纠为君;拥戴小白的大夫们,派人至莒送信,让小白速归。鲁国派军护送子纠返齐,并派管仲率兵截击小白。战斗中,小白被管仲射中了腰上的带钩,佯装死去。管仲误以为真。护送子纠的鲁军认为小白既死,无人能与子纠争位,遂按正常速度赴齐。小白却昼夜兼程赶回齐都临淄,在大贵族高化、国氏拥戴下即位为君,即齐桓公。鲁庄公当年八月,亲自率军攻齐,两军战于乾时,鲁军战败。在齐国胁迫下,鲁庄公杀子纠并囚送管仲返齐。小白因射钩之仇,欲杀管仲。鲍叔牙建议说:“君将治齐,即高溪与叔牙足也;君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾居国国重,不可失也。”小白听从了鲍叔牙的意见,未记旧仇,“厚礼以为大夫”。小白因鲍叔牙追随自己多年功高,欲使其为相。鲍叔牙却推荐管仲,说自己在惠民、治国以及统帅军队、指挥作战等方面都不如管仲,所以应该让管仲为相。因而,小白又任管仲为相,主持国务。
《 史记·管晏列传 》引管仲自述说:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也!”这就是历史上蔚为美谈的“管鲍之交”。
管仲根据齐桓公谋求中原霸主的政治目标,针对当时国内外的具体情况,制定了图霸的战略方针及相应措施,辅佐齐桓公对齐国的经济、军事、政治等方面,进行了一系列改革。经济上,他打破了井田制的限制,采取了“相地而衰征”的进步措施,主张按土地的好坏分等征税,大大地提高了较差土地的利用率;同时,利用官府力量发展盐铁事业;控制货币、山海之利,管理市场,调剂物价,达到通货积财,增加国家财政收入的目的,为齐国称霸诸侯奠定了经济基础。军事上,他以乡里组织为军事编制,令民习武备战,坚持寓兵于农,兵民合一的原则,既扩大了兵源,又增强了军队的战斗力。政治上,强调法治,创“三选制”,特许在庶民中选士,规定乡和属都要推举人才,经过由乡、国家有关部门、国君的三次审选的人,可选为“上卿之赞”。对外,以“尊王攘夷”相号召,“九合诸侯”,使齐称霸天下。多年的治军、治国生涯,使他积累了丰富的作战经验,制定了许多作战原则,显示了高超的军事才能。战略上,主张实行“全体战”,认为用兵之先,必须衡量国家的物力、平衡国家的经济、流通国内的物资、运用政治权术、争取外交优势,能打则打;作战方式上,重视搜集情报,判断敌情,做好战前各项准备,主张不明了敌国的政治不能用兵;不明了敌情,不能组织进攻;不明了敌军士卒,不要忙于布阵接战;战争指导上,强调“视天下之形,知动静之时”,主张“以众击寡,以治击乱,以富击贫,以能击不能”,“释实而攻虚,释坚而攻膬,释难而攻易”等。
经管仲数年经营,随着齐国实力的不断增强和在诸侯国中的威望日益提高,管仲又辅佐桓公小白,高举“尊王攘夷”的旗帜,以战争和会盟等手段,进一步巩固和扩大齐国的霸主地位与控制范围。主要的军事行动共四次:
桓公二十二年( 前664年 ),山戎攻燕,燕求救于齐,桓公率军与燕军协同作战,击败山戎。齐军跟踪追击,又连续击败了孤竹( 今河北卢龙 )、令支(今河北迁安 )两国。
桓公二十七年( 前659年 ),狄攻邢( 今河北邢台 ),桓公率齐、宋、曹三国之军援邢,未至而邢已溃,邢人逃入齐军营中,小白帮其迁居夷仪( 今山东聊城西南),重建邢国。
桓公二十八年( 前658年 )桓公率诸侯联军在楚丘( 今河南滑县东 )筑城,重建前年被狄所灭亡的卫国。
桓公三十年( 前656年 )桓公率八国联军击蔡,因楚曾于去年攻郑故在败蔡之后向楚进军。在陉( 今河南漯河东 )与楚军相遇。由于双方都不愿冒险决战,在召陵(今河南郾城东 )会盟后撤军。
以上四事,就是历史上大事渲染的“尊王室,攘夷狄,继绝世,举废国”。这一系列重大事件,都是管仲辅佐齐桓公小白完成的。
管仲的军事思想极为丰富,集中体现在《 管子 》一书中。其他一些书中也有记载。如《韩非子·说林上 》记载道:管仲、隰朋辅佐齐桓公出兵伐孤竹,春往冬返,在深山中迷失了方向。管仲说,老马的记忆力是可以利用的。于是,让军中老马带路,军队紧随其后,最后终于绕出崇山峻岭,走上了大道。这就是“老马识途”成语故事的来历。孔子在《论语·宪问 》中说:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。”明人鲍象贤《 咏管仲 》诗曰:“兵东半偃息民灾,仗义尊王四垒开。自古人生谁无死?至今疆场羡其才。”