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威震天下 战神兵主 —— 蚩尤
2014-3-11 来源: 作者:


 

蚩尤是中华民族历史上的杰出人物,是原始社会末期与黄帝、炎帝同时代的东夷部落的首领和民族领袖,是中华民族先祖之一,中国神话中的武战神。东夷族是山东地区居住最早的氏族部落,蚩尤是东夷一位著名的部落联盟酋长,他率领着由81个氏族组成的庞大部落集团,又拥有当时最先进的铜制兵器,可谓强盛一时,威震天下。黄帝用他主管天下兵事以威震八方。如《 黄帝玄女战法》中说:“黄帝与蚩尤大战,九战九不胜……黄帝攻蚩尤,三年城不下……”《 龙鱼河图 》中也记载:黄帝“不能禁止蚩尤,遂不敌,乃仰天而叹”。可见,炎黄联军在蚩尤强大的军事力量面前,也只能“仰天而叹”,直到“天遣玄女授黄帝兵信神符,制服蚩尤”(《龙鱼河图 》)。传说天上的王母娘娘命九天玄女娘娘下降,授予黄帝遁甲、兵符、图、策、印、剑等物,并帮助黄帝制作了蚩尤的克星——夔牛皮鼓80面,才制服了蚩尤。鉴于蚩尤的战神之威,“帝因使之主兵,以制八方”(《 龙鱼河图 》)。甚至“蚩尤殁后,天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形象,以威天下,天下咸谓蚩尤不死”(《龙鱼河图 》)。蚩尤生前能威震四海,死后的画像便可使“八方万邦,皆弭服”。这足以证明,当时蚩尤在人们心目中的威望之高和黄帝本人对蚩尤的倚重之甚。

之后,东夷、九黎等部族融入了炎黄部族,形成了今天中华民族的最早主体。传说中蚩尤性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前,充满武将帝王阳刚之美,堪称一代盖世豪杰。

关于蚩尤的形象有很多记载。《 初学记 》卷九引《归藏·启筮 》云:蚩尤出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。其后《 龙鱼河图 》(《 太平御览 》卷七八引 )云:“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子”。《述异记 》云:蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。而《 皇览·冢墓记 》复云:“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中,高七丈,民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛,民名为蚩尤旗。肩脾冢在山阳郡巨野县重聚,大小与阚冢同。传言黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,黄帝杀之,身体异处,故别葬之。”蚩尤死后,天下复扰乱,欲推翻黄帝。黄帝便说蚩尤没死,已任命其为兵主,并让画工把蚩尤画成一个凶神恶煞的样子,颁布天下。天下人真的以为蚩尤没死,八方万邦遂服从黄帝。《封禅书 》记齐祀八神,“一曰天神,二曰地神,三曰兵主,祀蚩尤”。秦汉间齐地仍有兵主蚩尤祠,秦始皇、汉高祖都加以崇敬,刘邦起义之初就“祭蚩尤于沛庭”(《 史记·高祖本纪》),以示其诛杀无道,救民于水火,拯救天下之志向。后又立祠祭奉蚩尤,把他作为战神、兵主以利战事。

在黄帝时期的古代中国,蚩尤为中国古代文明作了重要贡献,是中国古代文明的伟大缔造者之一。

第一、蚩尤为物质文明作出了重要贡献。当时,蚩尤统率的九黎部落联盟,生活在黄河中下游和长江中下游一带,是一个面对海河而生长起来的部落,是当时三大部落联盟中最强大的部落联盟,物质文明已经有了较大的发展。他们借助当地的地理、气候、水源等优越条件,发明了谷物种植,已经开始由采集、渔牧、游牧向农业发展,这是历史和文明的一大进步,是对古代文明的一个重大贡献。而谷物种植就需要育苗、移苗、壮苗等等。正是由于这个原因,所以后来人们就用“苗”字来给蚩尤的子孙命名为“苗族”。与此同时,他们还能创制较精美的陶器,手工业也开始发展起来。这也是对中国文明的一个重大贡献。

第二、蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造。《世本·作篇 》说蚩尤“以金作兵器”。翦伯赞写道:“据说蚩尤‘以金作兵器’,是金属冶炼的最早发明者。”《 管子·地数 》说:蚩尤能以金为兵,制作“剑铠矛戟”。《史记·五帝本纪 》正义引《 龙鱼河图 》说:“黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人”,“铜头铁额”,“造立兵杖刀戟大弩,威振天下”。史书还说,蚩尤部落最先使用金属武器,是人类社会从石器时代进入青铜器时代的先行者。在蚩尤之前,炎帝、黄帝部落都还以石为兵,所以历代公认蚩尤乃金属兵器的创造人。冶炼业的出现具有划时代意义,从此,人类开始进入了使用金属工具的时代,它标志着原始社会生产力的一次新的飞跃。

第三、蚩尤是建立法规、实行法制的最早创造者和施行者。在古代中国,蚩尤首创法规,实施刑事法,以肃纲纪。《周书·吕刑 》说:“蚩尤对苗民制以刑”,就是一个有力的佐证。《 路史·后纪四·蚩尤传 》在记述蚩尤被擒杀后说:“后代圣人著其尊彝,以为贪戎。”罗萍注曰:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,我著蚩尤之像。为贪虐者之戎”。同时,郑玄注曰:“苗民,谓九黎裔也。”“上效蚩尤重刑以变九黎言苗民者。”这也同样说明,蚩尤是刑法的首创者和施行者。有的史料还说,兵器和刑法是蚩尤发明的,后来被黄帝部落集团效法。可见,蚩尤乃是中国古代法制的缔造者。

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