“《孙子兵法》的研究传播和应用，蔚为世界的潮流。因此，中国古代的战略文化，亦将成为世界的战略文化，这是世界华人的骄傲”。台湾中华战略学会特约研究员刘达材说，面对全球化的浪潮，中华文化不惟正向世界散发出巨大的影响力。
　　1929年生于江西都昌的刘达材是退役海军“中将”，曾任台湾联勤“副总司令”，现任中华战略学会常务理事兼特约研究员。记者在2005年纪念郑和下西洋600周年时就曾采访过刘达材，他退役后潜心研究郑和、孙子及历代中国军事名人，对推动两岸学术交流不遗余力，曾多次率团参加两岸郑和和孙子国际研讨会，并发表论文与专题演讲。
　　刘达材说，古代中国的兵书卷轶浩繁，数量之巨，如《武经七书》、《孙子》、《吴子》、《司马法》、《李卫公问对》、《尉缭子》、《三略》、《六韬》等，多得难以胜计。这是中国历代的治乱兴衰所产生的兵家(文武将才)和兵学(兵著兵说)，是中国华夏民族历代战争实践经验得来的智慧，是和中国的历史文化密切相扣，它不仅形成中国古代的战略文化，也世代相传影响到中国的历史与国运。
　　中国兵学武经，孙子集其大成。刘达材评价说，中国文化的兵学思想，时下所称之“战略文化”。一部《孙子兵法》，西方学者直译为“战略学”。从战略观点来看，这部世界公认的兵学经典，内中著述的战略理论、原则和思想与观念，是众所公认博大精深，言简意赅，当今更是受到全世界的推崇与尊敬。
　　刘达材认为，战略本身就是一种文化，观察一个国家，从治军传统狭义的“战略”观念，到治国宏观广义的“大战略”作为，俱体现了一个国家的“战略文化”。代表中国战略文化的《孙子兵法》开宗明义地强调：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”所谓“战争思维”和“战略思想”，实际上就是一个国家的战略思想，代表一个国家的战略文化。中国的兵学思想，根深蒂固形成了中国的战略文化。
　　刘达材还认为，孙子的兵学思想，代表中华正统的战略文化，无人能出其右。以孙子为首的中国兵学思想，提出了“义战、守战、慎战、谋战”四大观念，这是两岸双方面对的最严峻的课题，是未来两岸“和平之道”、“发展之道”、“生存之道”和“存亡之道”，同时也是世界和平与发展之道。当今“战略研究”已然形成确保国家安全的显学，而受到极端的重视，也因此兴起世界各国的战略文化，这是一个国家“生存之道”，我们不可不察。
　　刘达材分析说，后冷战期，进入21世纪，世界各国由武力对抗逐步走向和平对话。为了应付对话，各国官方的或非政府组织(NGO)的第二轨道智库大行其道。这是一场智库对智库，战略对战略的长期斗争。各国的战略文化，互别苗头。因此，世界的趋势，未来各国对战略文化的培养必然十分重视。
　　刘达材称，中国的兵书武经，一部《孙子兵法》历经2500多年，仍能受到世界的肯定。今朝顺应时代的潮流，我们深知中国先民所遗留中华战略文化的光芒，未来更必能铺洒海峡两岸，并普照在全球各国和平与发展的大道上。