宋朝诗人苏东坡和秦少游都很有才华，又很自负，经常在一起谈学论道，互不相让。

　　一天，苏东坡和秦少游在吃饭时，正好看到桌上有一只虱子。苏东坡就说：“这个地方好脏，竟然有虱子，不知是谁身上的垢秽变成虱子的！”

　　秦少游一听，马上反驳说：“虱子哪里是人身上的垢秽变的？它是人穿的衣服里的棉絮变的。”两人为此争论不休，最后决定第二天去请教佛印了元禅师，以作公断。

　　苏东坡求胜心切，先私下去找佛印禅师，请他务必“帮忙”说虱子是人体的垢秽变的。苏东坡走了以后，秦少游也来找佛印禅师，请他说：“虱子是衣服里的棉絮生出来的”。

　　佛印禅师分别答应了他们，所以苏东坡和秦少游二人都以为自己稳操胜券。

　　第二天，当三人见面时，佛印禅师就说：“虱子的头是从人体的垢秽中生出来的，虱子的脚是从衣服的棉絮里长出来的。”

　　禅师巧妙地做了一次和事佬。有诗云：“一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。”

　　这首诗告诉我们“物我合一”的道理。外在的山河大地，也就是我们内心的山河大地；外在的大千世界，也就是我们内心的世界。物与我之间，没有分别。我们如果把物、我调和起来，好比一棵树，虽然接受同样的阳光、空气及水分，但是各枝叶却又不同的生机，彼此又无碍地共存于同一棵树。

　　因此，宇宙世间在现象上尽管千差万别，在禅的本体上，还是一个。