何谓贵？值得珍视或重视为贵。人是贵“什么”的主体，贵随人而需，亦随人而异。古人对此颇有研究总结。吕氏春秋对当时各流派名家综述为“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，儿良贵后”的十位豪杰人士。基本反映春秋、战国百家争鸣的特点。
以此来看，兵家所贵在于自己擅长之术的发挥，也就显出侧重点的不同。不论善用何法、何术都是实战经验的总结。所以贵兵者在于“贵学”“贵用”。
历代流传的兵家贵语，更是对战争的精辟之见。谈将帅有“将者贵谋而贱战”，反之不“贵谋”而开战者，必败了。“兵不厌诈，将贵知机”，不会用“诈”不知“机”者，如何打胜仗。战争谋略有“兵家之胜，贵于未战”，“兵贵胜，不贵久”。战术思想有“兵贵奇，不贵众”“兵贵神速，贵不迟疑”等。
这些朗朗上口的兵家用语，即对军事战争谋划有指导作用，更有实用价值。同样，人们在日常生活中也借用兵家之语来指导工作学习和社会实践。
“人生如用兵”，人贵什么，孰多孰少？在于个人的理解和需求侧重，更在于人的理想、信念和现实奋斗的取舍所定。借兵家之贵，虚能养目，实可益智。无论如何，“人贵有始终”，理解透彻者，才是善之又善也。
